Herbário Póetico

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quarta-feira, agosto 18, 2010

Deuses Primordiais Genealogia


Os deuses primordiais — ou da 1ª geração — eram entidades que haviam gerado o mundo. Representavam as mais primitivas e poderosas forças da natureza, como por exemplo o relâmpago, e também todos os impulsos básicos da vida, como a morte e o inflexível estino.

Os titãs, representantes típicos da 2ª geração, que descendendia da primeira, transmitia ainda uma visão agitada e indomada da natureza. Havia já deuses de aparência semelhante à humana, mas predominavam divindades poderosas, monstruosas e aparentemente incontroláveis.

Mais tarde, com o desaparecimento da potência criadora e selvagem das duas primeiras gerações, as antigas divindades e as novas acomodaram-se, cada uma em seu domínio. Na época da 3ª geração, a dos "deuses olímpicos", os deuses adquiriram forma totalmente humana e o mundo assumiu, finalmente, o aspecto atual.

Segundo as tradições gregas, porém, pouco tempo antes do mundo atual, os deuses interagiam constantemente com os mortais, e a terra ainda estava cheia assustadores. Os filhos dos deuses olímpicos constituem, de certa forma, a quarta e última geração divina.

Fonte do Texto e Imagem
http://portalveritas.blogspot.com/2009/07/genealogia-dos-deuses.html

Deuses Primordiais

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As divindades estão presentes nas duas obras de Homero. É interessante conhecer os hábitos, características e costumes divinos.

Homero nos transporta ao Olimpo (morada divina), e nos faz viver o cotidiano dos Imortais com tal riqueza de detalhes, que o leitor chega a se perguntar: "Será que estes deuses existem mesmo?".

Segundo Homero, são algumas características dos deuses:

antropomórficos

alguns são forças da natureza

nascem, porém não morrem nem envelhecem

podem assumir a forma de um humano para de disfarçar

têm os defeitos humanos

se machucam e sentem dor

ditam o destino do mundo mortal

Há uma relação muito grande entre homens e deuses. Eles podem ter filhos em comum (semideuses), conversam constantemente e suas preocupações podem tornar-se comuns.

O interesse de um deus (ou deuses) por algum mortal é sinal de superioridade deste. Este interesse, às vezes, faz com que o deus protetor entre em atrito com outros deuses, ou até mesmo com o pai Zeus.

Quanto à diferente atuação dos deuses nas obras, pode-se dizer:

na Ilíada: os deuses estão constantemente presentes, têm bastante contato com os homens (conversas, personificações, avisos etc.) e para alcançar seus objetivos os deuses, por vezes, enganam os homens.

na Odisséia: os deuses estão mais distanciados dos homens, tentam impor aos mortais regras de moral e não os enganam para conseguir seus objetivos.


Deuses Primordiais.


Os gregos não acreditavam que o universo tivesse sido criado pelos deuses, e sim exatamente o contrário. Antes de existirem os deuses, o Céu e a Terra haviam sido formados e foram eles os primeiros pais dos deuses. Nasceram, então, os Titãs e depois vieram os deuses, os netos.

Os deuses gregos são divididos em vários grupos. O mais antigo é o dos Titãs, liderado por Crono. Entretanto, o grupo mais conhecido é o dos deuses do Olimpo.

Titãs.....

Chamados de deuses antigos, foram os seres supremos do universo durante um tempo incalculável. Eram enormes e tinham força inacreditável. Havia muitos deles, mas só alguns apareceram nas histórias da mitologia.

O Titã mais importante foi Crono. Dominou os outros titãs até que Zeus, seu filho, destronou-o e tomou o poder.

Outros titãs de destaque foram:

Atlas - que trazia nos ombros a abóbada celeste

Oceano - o rio, que conforme se imaginava, envolvia a Terra

Prometeu - que foi o salvador da humanidade

Tétis - esposa de Oceano

Os Olímpicos......

Os grandes olímpicos eram supremos entre os deuses que sucederam os Titãs. Mesmo entre os deuses do Olimpo existe a hierarquia de poder. Essas divindades subdividem-se em várias classes.

A classe superior é formada por:

Afrodite - deusa do amor

Apolo - deus da música, da poesia e da beleza

Ares - deus da guerra

Artêmis - deusa da caça

Atena - deusa da justiça

Deméter - deusa da agricultura

Hebe - deusa da juventude

Hefesto - ferreiro dos deuses

Hera - irmã e mulher de Zeus

Hermes - mensageiro dos deuses

Héstia - deusa do fogo

Posseidon - irmão de Zeus e deus dos terremotos e dos oceanos

Zeus - governante de todos os deuses

Numa classe inferior estão: Dionísio - deus do vinho

Hades - irmão de Zeus e deus dos infernos

Musas - representantes das artes e das ciências

Ninfas - guardadoras da natureza

Pã - deus das florestas

Fonte do Texto e Imagem
http://www.chakalat.net/2010/06/deuses-gregos.html

terça-feira, agosto 17, 2010

Medicina fitoterápica




Não se pode esquecer de que várias drogas anticâncer comprovadamente eficazes utilizadas na medicina convencional são originárias de plantas. Medicamentos fitoterápicos têm apelo considerável para algumas, especialmente por serem considerados naturais. Fora da oncologia ortodoxa, tem se afirmado que várias preparações fitoterápicas beneficiam particularmente os pacientes com câncer. Um exemplo é o iscador, um extrato fermentado de erva-de-passarinho dado em injeção. Afirma-se que exerce seus efeitos benéficos tanto por matar as células cancerosas como por alterar beneficamente o sistema imunológico do organismo.

Embora haja reivindicação da eficácia, não há evidência de testes clínicos conduzidos apropriadamente que as apóie. Outro exemplo é o letrile. O principal ingrediente dessa substância é a amigdalina, encontrado no caroço do damasco e amêndoas. Tem-se sugerido que o letrile leva o hidróxido de cianeto tóxico a ser seletivamente liberado dentro de células cancerosas. Não há justificativa científica para essa hipótese e infelizmente, estudo clínico cuidadoso não produziu evidência de eficácia.


Fonte do texto web
Imagem do google

segunda-feira, agosto 16, 2010

Banhos e orações à São Roque



Os tradicionais banhos de folha e de pipoca são realizados pelos babalorixás e ialorixás, que fazem seus trabalhos no adro da igreja. No candomblé, São Lázaro e São Roque são identificados com Obaluaê e Omolu.

domingo, agosto 15, 2010

São Roque


No dia 16 de agosto comemora-se o dia de São Roque, que pelo sincretismo, é XAPANÃ (a forma mais austera de Obaluaê). Quem nasce nesse dia tem um compromisso com a cura e com os cuidados aos idosos. No dia 16 de agosto comemora-se o dia de São Roque, que pelo sincretismo, é XAPANÃ (a forma mais austera de Obaluaê). Quem nasce nesse dia tem um compromisso com a cura e com os cuidados aos idosos.





Agosto - e Pai Omulú(16)
São Roque(Orixá Omulú) - Atotô !
Sincretizado com São Roque e São Lázaro, para alguns umbandistas, Omolú é considerado a esquerda de Obaluayê, daí a proximidade entre os dois. Porém, ele também se aproxima de Obaluayê por ser invocado, assim como esse último, para a cura de doenças, especialmente as contagiosas e aquelas que podem levar o doente à morte. Nesse sentido, recebe o título de Senhor da Varíola. Omulú, dentro de uma nova visão espiritual umbandista, é o orixá da energia cósmica que, ao penetrar em nossa atmosfera, recai sobre diversos habitats. Ele é um dos sete orixás (puros) tendo como desdobramento o orixá Nanã. Ele vive na Calunga pequena (cemitério), aí se dando a concentração maior de sua energia (positiva ou negativa). Seus sensitivos, ao manifestarem a presença de Omolú, curvam seu corpo a terra, ficando o mais perto possível dela. Representa também a grande transformação do ser, ter que morrer para o pequeno e renascer para o grande, sem precisar deixar a matéria (morte). Suas cores na Umbanda são o preto x amarelo ou branco x preto (mais relacionado aos pretos-velhos). Sua imantação compõe-se de deburu (pipocas feitas na areia), mamão, arroz. Flor: monsenhor amarelo; essência: cravo ou menta. Por sua relação com a morte, é reverenciado no cemitério ou campo santo e é extremamente respeitado.

http://yledaoxum.blogspot.com/
Imagem tb do Google

Reflexão

Estou aprendendo que a maioria das pessoas não gostam de ver um sorriso nos lábios do próximo.Não suportam saber que outros são felizes... E eles não! (Mary Cely)